「王の男」 ひとりの人間として見てもらえない息苦しさ

タイトルにある「王」とは朝鮮王朝第10代国王燕山君（ヨンサングン）のこと。
朝鮮半島の歴史の中でも名だたる暴君であったと言われています。
けれどもこの作品の中ではヨンサングンは残酷な振る舞いはしますが、それだけの暴君としては描かれていません。

始め王は玉座に座り無表情で登場します。
その表情には宮廷で行われていることすべてに関して無関心であるようにも感じます。
それは宦官などの官僚、良王であった先代の威光、様々な宮廷の取り決めにより、王という立場である自分が縛られ何もできないことにあきらめてしまっているようにも見えます。
しかしチャンセンとコンギルと芸人一座の、王自身を風刺する劇を見ることにより、表情に笑いが戻ってきます。
それまでの無表情とは異なった、子供のような笑い。
王の周りに居る人々は、ヨンサングンをヨンサングン個人として見ているのではなく、国政を行うためのシステムの一部として見ています。
ですので、王がこうしたいと言ったことも官僚たちは無下に却下していきます。
彼らにとっては自分たちの行いを認めてくれるだけの王がいてくれればいいのです。
そういう中、芸人たちは自分を一人の人としてとらえ、嘲った。
人としてとらえてもらったことが王にとっては嬉しかったのかもしれません。

またコンギルはその美貌のためトラブルに巻き込まれることも多く、兄貴分であるチャンセンの庇護下にずっとありました。
コンギルはチャンセンを慕い、チャンセンもコンギルを大切に思っていたのでしょう。
しかしチャンセンの思いは自分自身を犠牲にする深いもので、それが時としてコンギルにとっては縛りのようにも感じるようなこともあります。
守ってもらえている安心感、信頼感をチャンセンに持ちつつも、束縛されている感じをぬぐい去れません。
チャンセンはもしかするとコンギルを自分だけで所有したいという思いだけだったのかもしれません。

そんなコンギルは王と出会ったとき、同じ束縛された人間の思いを感じたのかもしれません。
また王もコンギルといっしょにいる時だけ、自分自身を解放し、自分らしくいられるということがあり、彼を近くに置きたかったのでしょう。

重臣たちも、そしてチャンセンも二人が一人の人間として考え感じる存在であることを気付きません。
システムの一部、また愛の対象としてだけ、自分の都合によってでしか相手をとらえていません。
それが王とコンギルが感じている息苦しさだったのかもしれません。

結局周囲の人々はそんな二人の気持ちをわかることなく、最後に悲劇が起こります。
劇中では描かれていませんが、あのクーデターのあとヨンサングンは廃主されたということです。